Plus d’intelligence et moins d’artifice, par Inés Martín Rodrigo

Je ne sais pas comment utiliser l’application ChatGPT. Jusqu’à tout récemment, je ne savais même pas comment l’écrire, je jouais avec l’ordre des dernières lettres et je finissais, chaque fois que je voulais l’écrire ou le prononcer, à chercher le mot sur Google, qui est la version perverse de mémoire collective. Oui, je sais de quoi il s’agit sans avoir recours au moteur de recherche qui sait tout : c’est une technologie qui, grâce à l’intelligence artificielle, permet de tenir des conversations à travers des questions transférées par l’homme à la machine, étant capable de créer des textes, réfléchis ou sans conséquence, basés sur l’information fourni par le sujet humain sans parfois avoir conscience de cette transaction ou de ses conséquences.

J’ai aussi découvert, parce que la nouvelle était dans tous les médias et, même si cela m’arrive souvent comme Sharon Olds et que je dois m’éloigner de la réalité pour pouvoir le supporter, je lis la presse, je regarde et j’écoute les informations, donc l’histoire bizarre de Sam Altman. Le cerveau derrière ChatGPT a été licencié par sa propre entreprise, OpenAI, après que le conseil d’administration l’a accusé de ne pas être « toujours véridique dans ses communications ». Altman est resté au chômage pendant une courte période : Microsoft l’a embauché au moment où il sortait, bien que quelques jours plus tard, il soit revenu à son ancien poste après que la grande majorité des employés d’OpenIA ont menacé de démissionner s’il n’était pas réintégré.

Quelques mois avant ce feuilleton plus typique du TIA d’Ibáñez (comme il manque, et tous les génies en pantoufles) que de la Silicon Valley, l’un des pères de l’intelligence artificielle (il y en a beaucoup, c’est une paternité multiple et très controversée remontant à Alan Turing), les Britanniques Geoffrey Hinton, Il a quitté son emploi chez Google pour pouvoir avertir, sans nuire à l’entreprise de Sundar Pichai, de les risques de la technologie qu’il a lui-même contribué à développer. « Il y avait des gens qui pensaient que les machines pouvaient devenir plus intelligentes que les humains, mais la plupart pensaient que c’était loin. Je pensais moi-même que ce serait dans 30 à 50 ans, voire plus. Évidemment, je ne le pense plus. » dit-il. Hinton dans l’interview pour Le New York Times dans lequel il a annoncé sa décision.

Je ne suis pas en mesure d’évaluer sa performance ni d’analyser les raisons des allées et venues du travail d’Altman. Je manque d’informations, je ne connais pas presque tout sur un domaine, celui de l’intelligence artificielle, qui fait pourtant partie de notre quotidien depuis longtemps, probablement sans que nous le sachions. Cela fait des décennies, depuis que nous avons commencé à l’utiliser, que nous avons permis son progrès en transférant des données au moyen de consentements qui n’ont jamais été lus, seulement acceptés pour ne pas perdre une minute de ce temps précieux que nous ne savons plus perdre.

Je ne suis ni apocalyptique ni intégré, définitions que le maestro Umberto Eco nous a données au milieu des années 60 pour affronter la culture de masse. Je ne vais pas détruire l’utilité de nombreuses avancées, en médecine, en informatique, même dans la sphère domestique, quoi qu’on puisse imaginer, que l’intelligence artificielle a apportées avec elle. Mais je suis prudent et très observateur. Et ainsi, Cela me frappe tellement que ce sujet de conversation ait remplacé, par exemple, la météorologie, aussi récurrent qu’anodin, dans les récents déjeuners et dîners de Noël. Il est clair que c’est une révolution, mais cela n’a rien à voir avec la révolution industrielle. Je n’y suis pas opposé. Je ne pouvais pas, je suis une partie impliquée. Mais soyons prudents. C’est ce que j’ai essayé d’argumenter lors d’une de ces conversations d’après-dîner, au cours desquelles j’ai été témoin de l’acceptation de l’intelligence artificielle comme quelque chose d’inévitable et de bénéfique, sans remarquer ses dangers. Je ne voudrais pas qu’on me diagnostique quoi que ce soit, par quelqu’un qui n’est pas un vrai médecin, ni que je lise quelque chose qui n’a pas été écrit par une personne qui doute, donc ça existe. Ce n’est que la pointe de l’iceberg, et tu sais ce qui est arrivé au Titanesque.