« Les critiques de Lalachus et Cristina Pedroche sont deux visages de la misogynie »

Les femmes qui présentent carillons de Réveillon du Nouvel An à la télévision, ils sont confrontés chaque année à un examen public cela n’a que peu ou rien à voir avec les critiques que reçoivent leurs collègues masculins. Le grossephobie que le comédien a reçu cette année Lalachus après avoir annoncé qu’il dirait au revoir à l’année avec David Broncano sur TVE rejoint le sexualisation et les jugements concernant les vêtements qui existent depuis plus de dix ans Cristina Pédroche sur Antena 3 et le débat sur le professionnalisme de « l’influenceur » Laura Escanés pour diriger les cloches de TV3 pour la deuxième année consécutive. « Cela ne peut pas être comparé à l’interrogatoire concernant Ramón García qui, à part sa cape, on ne parle à aucun moment de savoir s’il a quelques kilos en trop ou s’il a des cernes et des rides », critique-t-il. Lorena Vázquezprésentateur avec Laura Fa du podcast Mamarazzis de EL PERIÓDICO.

« Pédroche et Lalachus sont tous deux deux visages de la misogynie cela nous montre que Des choses très spécifiques sont exigées des femmes. et dès que vous abandonnez cette idée, ils vous critiquent », souligne pour sa part Elena Crimental, directrice de la communication à l’Observatoire de la diversité dans les médias audiovisuels (ODA). « Même si vous êtes dans les canons de la beauté, tant par votre comportement que par votre apparence, vous allez recevoir des critiques. C’est très symptomatique», ajoute le journaliste.

Fatphobie à la télévision

A cette occasion, la présence de Lalachus (Laura Yustres Vélez, son vrai nom) à l’une des nuits les plus importantes de l’année a fait polémique car brise les normes de beauté traditionnelles qui avait historiquement prédominé ce soir-là à la télévision. L’humoriste et collaboratrice de « La revuelta » est critiquée pour son physique depuis l’annonce de sa présence aux cloches. « Malheureusement, la polémique ne nous surprend pas, car Il est courant que lorsque des personnes grosses apparaissent dans les médias, elles reçoivent de nombreuses critiques.. De plus, s’il y a une femme avec le même corps qu’un homme, elle recevra beaucoup plus de critiques à l’écran et sera considérée comme grosse devant un homme », analyse Criminal.

L’apparition de personnes comme Lalachus dans les médias est essentielle « parce que il y a un manque de diversité corporelle à la télévision alors qu’en plus les données démographiques indiquent que notre variété est très différente », argumente l’expert. Dans une société profondément fatphobe, ODA estime que «les audiovisuels ont un énorme potentiel pour changer les images collectives». « Si ce que nous voyons constamment sur nos écrans, ce sont des corps et des apparences très spécifiques, cela rend beaucoup d’autres réalités restent invisibles cette naturalisation d’autres identités, tant corporelles que d’autres groupes discriminés, n’est pas non plus encouragée », ajoute-t-il.

Pression esthétique constante

La pression esthétique constante oblige les femmes à suivre certains paramètres que très peu de personnes respectent réellement. «Il faut aussi remettre en question le concept de normativité car c’est une norme que nous avons créée, fictive, et la réalité est beaucoup plus diversifiée», explique Criminal. Ces corps non normatifs sont souvent liés à une mauvaise santé, même si de nombreuses études ont montré qu’il n’y a pas de corrélation. 50% de la population espagnole n’a pas un corps conforme à ce qu’on appelle la norme et, dans les séries et fictions, Ils n’atteignent même pas 10% des personnages. « Cela signifie qu’il y a une sous-représentation des gens qui vivent ici et de la manière dont nous apparaissons », ajoute-t-il.

Une inégalité à laquelle Lorena Vázquez et Laura Fa, collaboratrices régulières de « Espejo Público » sur Antena 3, ont également été confrontées : « Ni Laura ni moi n’avons d’organismes de régulation comme nous sommes censés en avoir, nous consacrant à la télévision et à la critique facile que nous avons souvent. recevoir. » Les deux concernent notre physique. Personne ne se demande souvent si ce que nous disons est bien ou mal, s’ils doivent nous attaquer, ils le font physiquement.», explique Vázquez. « La principale critique ou le message que les « haineux » nous envoient en privé est toujours »gros, fais un régime‘. La première critique concerne toujours notre physique et en réalité nous ne sommes pas gros », explique Laura Fa.

La diversité corporelle à la télévision

Cette fatphobie s’ajoute à la misogynie et à d’autres revendications. « Si vous êtes une femme, vous allez subir une certaine pression, si vous êtes une grosse femme, vous allez souffrir davantage et si vous êtes une femme grosse et racisée, encore plus.. Tous ces éléments qui composent notre identité sont plus importants », estime le directeur de la communication de l’ODA.

La présence de Lalachus cette année à la télévision génère un «débat positif pour toutes les femmes dans les médias« , soulignent les Mamarazzi, qui considèrent qu’une représentation télévisée comme celle qu’implique l’humoriste, qui donne une vision aussi positive de la lutte contre la fatphobie, « est très bonne ». « Cela montre que divers corps peuvent accéder à des espaces désormais réservés à certaines figures», apprécient-ils. « Avant, si vous n’aviez pas le corps requis, vous ne pouviez pas être présentateur ou faire sonner les cloches. »