Nous consommons pour appartenir, pour nous calmer, pour nous expliquer et, de plus en plus, pour nous éloigner et, en même temps, essayer de vivre davantage dans le présent. Clara de Nadal Trias (Barcelone, 1983), journaliste et « coolhunter », résume son travail comme « observer et écouter le monde » pour comprendre « ce qui se passe aujourd’hui » et « où nous allons ». Sa méthode commence par la détection de « modèles de répétition » jusqu’à ce que quelque chose « cesse d’être une anecdote et commence à dessiner une direction de changement ». Selon lui, ces 10 tendances reflètent la réalité que nous vivons en 2026
Clara précise que le mot le plus utilisé à l’échelle internationale est « kidults », union de « kids » (enfants) et d’adultes. Et il prévient que cette tendance « ne parle pas exactement d’infantilisation », mais plutôt « d’un nouveau rapport au jeu ». Aujourd’hui, dit-il, « les gens exigent de plus en plus le jeu, l’imagination ou même certains codes esthétiques liés au plaisir ». Il le voit par exemple dans « de plus en plus de Legos pour adultes », le retour du « collectionner », les jeux vidéo, les parcs à thème, les « escape room », les charmes, le célèbre Labubu et des références comme Vivienne Westwood ou Iris Apfel, qui affirmaient que « s’habiller, c’est aussi jouer ».
Iris Apfel, pour Harper’s Bazaar, en août 2021. / RUVÉN AFANADOR / LIVRES DÔME
« Il ne s’agit pas tant d’un retour à la spiritualité traditionnelle », précise le spécialiste, mais plutôt « d’une nouvelle recherche de sens ». Selon Clara, « nous vivons un moment d’énorme incertitude » et, lorsque « les certitudes commencent à s’affaiblir », il est humain de « chercher de nouvelles façons de s’orienter ». D’où l’essor de l’astrologie, des rituels quotidiens, de la manifestation ou de la méditation. Il cite également les « coachs » numériques, les retraites silencieuses ou encore les « cinq rythmes », une technique pour « gérer ses émotions par le mouvement ». Il voit même ce signe chez Rosalía : « Tout son discours avant de sortir son album ‘Lux’ et toute son iconographie et toute son esthétique ont à voir avec la religiosité, les nouvelles religiosités, les nouvelles spiritualités. »

Rosalia, sur la couverture de son album ‘Lux’. /EPC
« Cela me passionne », avoue le « coolhunter » avant même d’aborder le sujet. Selon leur tracking, « de nombreuses marques ne vendent plus seulement un produit, mais vendent plutôt une promesse émotionnelle » : « le calme, le repos, l’équilibre, la connexion ou le refuge ». Le matcha en est un exemple : « ce n’est pas seulement parce qu’il fait du bien et qu’il contient moins de caféine », mais parce que sa préparation implique une routine, un geste lent. Cette même logique inclut « préparer un café sereinement, cuisiner, lire, se promener », la montée en puissance du « relire », « poser un peu son portable », « écrire un journal », Substack, les clubs de lecture et même « la bibliothèque de Dua Lipa ».

Les derniers titres recommandés par Dua Lipa dans son club de lecture en ligne. /SERVICE95
« Nous sommes fatigués », résume Clara à propos de l’exposition numérique. Pendant des années, il a semblé qu’« une expérience n’était presque complète que lorsqu’elle était partagée » ; que « si vous ne le montrez pas, cela signifie que cela n’est jamais arrivé ». Maintenant, il détecte le mouvement inverse : « Il y a de plus en plus de gens qui récupèrent ce droit d’expérimenter les choses sans ce besoin absolu de les partager tout le temps et de les convertir en contenu. » Il l’appelle ROMO (« Relief Of Missing Out »), à l’opposé de FOMO (« Fear Of Missing Out »). Au lieu de s’inquiéter de ne pas être partout, ROMO représente la tranquillité et le bien-être en se déconnectant et en n’assistant pas à certains événements ou plans sociaux. Elle le pratique elle-même lorsqu’elle voyage : « Je n’achète plus de carte SIM », et ainsi de suite « jusqu’à ce que j’arrive à l’hôtel de garde, je n’ai pas internet ».

Festival Cruïlla, au Parc del Fòrum. À l’ère du FOMO, beaucoup préfèrent déjà ROMO, la tranquillité et le bien-être ressentis en se déconnectant et en ne participant pas à certains événements ou plans sociaux. /Ferran Sendra
« Je ne pense pas que nous arrêtions de consommer », avance le chasseur de tendances, « ce que je crois, c’est que nous revoyons les critères avec lesquels nous consommons ». « Assez » est le style de vie le plus minimaliste. La ‘fièvre Vinted’ le prouve : « Combien de personnes achètent désormais chez Vinted, alors qu’au début Vinted ou Wallapop étaient un peu mal vus. » Il cite également les supermarchés vendant des produits contre le « gaspillage » et une microtendance clé : « le droit à la réparation ». A titre d’exemple, il parle de la marque de baskets Veja : dans certains de ses magasins, vous pouvez réparer non seulement ses baskets, mais celles de n’importe quelle autre marque.

Un artisan répare une sneaker Veja. / VÉJA
« Pendant de nombreuses années, nous avons aspiré à projeter une image parfaite », se souvient Clara, les filtres étant devenus « presque une norme ». Mais la post-authenticité complique l’histoire : le réel peut aussi être médiatisé. Citons Starface, les bandes colorées pour couvrir les boutons que des personnalités comme Hailey Bieber ont portées : « Vous mettez un autocollant sur votre bouton » et vous arrêtez de le montrer, même si vous le rendez visible avec une étoile. Glossier (une marque de beauté de la génération Instagram) mentionne également : « Sur la couverture, ils ne vous montrent plus la fille parfaite », mais plutôt une peau avec des « rugosités », une « texture », des « rides » ou des « dents écartées ».

Hailey Bieber, avec les patchs anti-acné Starface. /INSTAGRAM
« Maintenant, la véritable révolution commence lorsque la technologie cesse d’être un tel protagoniste », explique-t-il, et devient un outil qui améliore la vie « presque sans que nous nous en rendions compte ». L’intelligence artificielle a « des bonnes et des mauvaises choses », mais elle peut aider dans « les tâches les plus répétitives » et laisser « plus de temps pour la partie la plus artistique, la plus créative ou même pour avoir plus de temps dans la vraie vie ». L’avertissement est excessif : un anneau qui « suit » la santé peut renseigner sur la température ou le repos, mais il « oblige aussi à rester connecté de manière obsessionnelle ».

Oura Ring, l’une des marques de bagues les plus connues utilisées pour surveiller notre santé. / INSTRAGRAM / BAGUE OURA
Oui, nous changeons notre façon de sortir. De Nadal Trias cite deux exemples clairs : « L’après-midi » et les « « coffee parties » ». Le signe est dans des plans plus diurnes, brefs et moins épuisants. Il se souvient également d’une publicité pour une marque de lit avec King Africa intitulée « Smoke Bomb », jouant avec l’idée de quitter une fête sans prévenir. Avant, « celui qui clôturait la fête était le plus cool » et celui qui partait tôt était mal vu. « Maintenant, cela change » : le repos commence aussi à être souhaitable.

Après-midi à bord du bus Hexperience au Port Fòrum de Sant Adrià del Besos, Barcelone. / RICARD CUGAT / EPC
« La nostalgie a toujours existé », concède le « coolhunter », mais elle revient désormais sous une autre forme. Ce n’est pas seulement une esthétique rétro : c’est une recherche de sécurité. C’est pourquoi les « disques vinyles », les « appareils photo analogiques » ou « l’écriture à la main » reviennent. Même Hermès fait appel de plus en plus d’illustrateurs dans ses communications et ses collections, explique-t-il, pour retrouver un trait manuel et un sens du métier. Lors des mariages, ajoute-t-il, « le plus cool est d’utiliser des caméras analogiques ». Le passé fonctionne moins comme un déguisement que comme un refuge tangible.

L’amour pour les disques vinyles est de retour en force. / Manuel Bruque / EFE
Selon le chasseur de tendances, l’artisanat est lié au besoin de « valoriser à nouveau le temps ». Pour elle, « le nouveau luxe n’a plus rien à voir avec l’économie, mais avec le temps ». En pleine logique amazonienne – « nous voulons tout et nous le voulons maintenant » – le fait main apparaît comme une résistance. Il donne l’exemple de Loewe, où il a vu « une dame seule qui passe un mois à broder », conclut-il.

Créatrices, mère et fille, de la marque de sacs au crochet MADREMÍA, dans leur magasin de Barcelone. / Pau Gracià / EPC