« Un peuple sans éducation ne génère que de la misère. » Voilà à quel point le philosophe sévillan Emilio Lledó a été franc lors de sa reconnaissance comme Fils préféré de Séville pour la Fête de San Fernando, paroles qu’il avait prononcées il y a dix ans mais qui ont refait surface en raison de l’importance de leur contenu à l’heure actuelle.
Comme l’a raconté lors de son discours l’homme de Triana, nommé Fils préféré de l’Andalousie en 2003 et membre de l’Académie royale espagnole de langues et de l’Institut d’études avancées de Berlin, la société a traditionnellement mis l’accent sur l’économie comme l’un de ses principaux jalons et objectifs, mais cela ne devrait pas être le principal aspect à cultiver par les citoyens.
La culture comme génératrice de richesse, selon Lledó
« Le niveau économique est fondamental, il est basique, nous devons le cultiver dans nos vies, et vient ensuite un niveau supérieur, qui est la culture sociale de la langue. Mais il existe une autre culture suprême », a déclaré l’écrivain et essayiste, qui est également écrivain et essayiste.
C’est pourquoi il a souligné : « La grande richesse d’un peuple n’est pas l’économie, mais la culture et l’éducation ».
Emilio Lledó : « Un peuple sans éducation ne produit que de la misère » / Le courrier
C’est pour cette raison que Lledó, qui a reçu le Prix Princesse des Asturies pour la Communication et les Sciences Humaines, le Prix National des Lettres et Littérature, a expliqué que ce qui devrait être l’objectif principal, celui qui augmente la véritable richesse sociale, est la culture et la connaissance.
« Ce qui crée la richesse des gens, c’est leur culture. Mais elle ne crée pas seulement de la richesse spirituelle et culturelle, mais aussi de la richesse réelle », a déclaré le philosophe sévillan.
Lledó : « Un peuple sans éducation ne produit que de la misère »
Et en même temps il ajoutait : « Un peuple sans instruction ne produit que de la misère. » Un discours dans lequel, en outre, il a assuré que nous vivons dans un monde de « phrases fixes » dans lequel l’importance du contenu du mot est laissée au second plan à la recherche de sa beauté.
« Nous nous glissons dans la langue, mais l’important, ce ne sont pas tant les expressions, ce que nous y disons, mais plutôt la réflexion, le fait de dire quelque chose qui a du sens. Reconsidérons la langue, qui est maintenant satinée, vitreuse, et nous nous y glissons sans y penser », a déclaré l’homme de Triana.
Pour Lledó, l’essence principale de l’être humain est son langage mais, avant tout, sa pensée et sa connaissance de l’environnement : « Nous sommes des mots mais, justement, parce que nous sommes des mots et un langage, nous devons savoir ce que nous communiquons, ce que nous disons et, surtout, ce que nous voulons dire.